各种蔬菜和肉片随着汤底一起在电饭煲中冒着热气翻滚着，茶几上摆着许多还未下锅的素菜，丸子和肉片。还有两只小小的酒盅和一瓶白酒，今晚应宁和老头在家吃火锅。应宁倒满一个酒盅放在老头面前，然后给自己倒了一盅，随后端起酒盅。
应宁：“敬您老一个！”
老头：“干！”
应宁：“您老还行吧？”
老头：“还行。没想到你还会喝酒！”
应宁：“这可是我头一回正儿八经的喝酒。”
老头：“有事儿？”
应宁：“以前很不理解大人为什么喜欢喝这么难喝的东西，现在似乎有点懂了。”
老头：“我都不记得自己多久没喝过酒了。”
应宁：“曾听人说，喝酒也是成年人的必修课，所以想修一下。”
老头：“咱们国家这酒文化可深了去了。”
应宁：“慢慢学，总学的会一些。”
老头：“这个当然，不过话说回来，在当今这社会真还是挺难避开酒桌的。”
应宁：“再敬您老一杯，来来来.......”
老头：“来来来......干就干。”
应宁：“给您老夹点肉.......”
老头：“你也吃点菜，这酒还不错，你自己买的吗？”
应宁：“在同学家顺的。”
老头：“哈哈......”
应宁：“再走一个......”
老头：“走......”
应宁：“您老还没上头吧？”
老头：“这点酒，还不至于。你多大酒量就敢跟我一直干干干的？有话就说吧！”
应宁：“没有坏事，也没有喜事，就是莫名其妙想喝点酒。”
老头：“让肚子里的困惑给憋的吧？”
应宁：“这酒吧，开心的人喝，不开心的人也喝，好像喝酒没理由就是白喝一样。”
老头：“你不也有理由吗？酒过三巡，放开说。”
应宁：“本来没有，让您这么一问，好像就有了。”
老头：“说！”
应宁：“规律，哪些不变的规律可以作为应事儿的主旨。”
老头：“莫名的问出这么个问题，你这问题是从哪里发出来的呢？”
应宁：“我觉得这个问题好像是有点蹩脚。”
老头：“不是个好的话题，像是无奈之下生出的想法。”
应宁：“嗨！我们研发出的那款新材料正打算量产推向市场，这是将要面向整个产业，甚至整个社会的事情，因为这是我未曾经历过的，完全没有概念的事情，臆想未知是私心妄念，物来顺应又没那个通透的心体，所以有些矛盾情绪一时间消化不了。”
老头：“这么快吗？”
应宁：“您老这什么表情？我有点判断不来是开心还是惊讶！”
老头：“开心也惊讶，也有点担忧！”
应宁：“担忧？担忧什么？”
老头：“让你这个年纪应对这么复杂的事情，难免让人担忧。来，干了这杯酒，慢慢说。”
应宁：“干！我在网上看了近五年这个行业的新闻，新产品并不多，所以才会有刚才的一问。”
老头：“理解你的心境，给你历练和体悟的时间太少了。”
应宁：“再给我些时间成长历练，我一定能磨出个晶莹通透的心。”
老头：“说一定就有些臆断了。”
应宁：“我在心里用的功夫还是太粗糙了，漏洞百出。”
老头：“说到规律，传统文化中提到的什么规律让你记忆比较深刻？”
应宁：“让我融汇贯通的也就是《道德经》中的那句‘物极必反’了。”
老头：“你的新产品量产本应是一件振奋人心，让人开心的大喜事，但恐怕也逃不出这个规律。”
应宁：“不知道对我来说是福是祸，虽然心里无数次告诫自己顺流而下，静观其变即可，但依然是忍不住去臆想未知。这个关于规律的问题也是由这里生出的。”
老头：“‘飘风不终朝，骤雨不终日。’也是一条不变的规律，希望你遇到挫折时能想到这条规律。”
应宁：“无论是好事儿还是坏事儿，是福还是祸，终归是都要结束的，可以这样理解吗？”
老头：“差不多就这意思。”
应宁：“这个’物极必反’的‘极’是一个什么样的状态呢？”
老头：“这个没有标准，因每个人的心境不同而不同，区别也是在心的修养上面。”
应宁：“还是那颗心吗？”
老头：“是的。”
应宁：“绕来绕去还是绕不开这个需要长期用功才能有所显现的事儿。”
老头：“这事儿是不是反而又成了滞留在你心里的执念了？”
应宁：“哼哼......好像是了。”
老头：“是不是觉得这关于心的事儿越想越复杂，甚至心生畏惧不敢轻易面对。”
应宁：“似乎是有点这种感觉，每当以为思考出正确结论的时候，很快就会出现一个更高维度的道理把它否定，就这么一直延伸着，看不到边界。”
老头：“说说你都是怎么思考的，得到过哪些结论？”
应宁：“干了这杯，让我稍微想想。”
老头：“你先想，我来泡点茶。”
应宁：“我们常人因为生计而生私心，因为这私心每天都能生出无数个念头。念头不能实现又生出更多个念头。念头如果实现了要么开始患得患失，要么衍生出欲望。就这样无止境的循环往复的追逐念头，让心不得一刻安宁。越是在这种状态下越是看不清事情的条理和趋势，则行为方式越是盲目混乱。”
老头：“大概是这样。”
应宁：“那我们让心做到中正平和的确可以更有效的应对外事外物，不还是为了实现念头满足私心吗？”
老头：“那不一定吧！本是求通达智慧的方法，现在却成了你发财的必修课。”
应宁：“您老这句话让我意顷刻间识到了问题根源是在志向上，不过求通达智慧不也是一条私心妄念吗？”
老头：“也就咱们这些没入门的常人说私心，通达智慧的人就未必还需要私心这个概念了。”
应宁：“实在无法想象那又是一种什么样的境界。”
老头：“一种没有恶念也没有善念的状态。”