为宇内叙法，体仙道苍茫，应有天地人三者，承志宝诰如真命。
上叙故有有之有，外济三途苦中人，告是宣说解灾厄，皈命天阙返太初。
香抵我愿达九天，诨诨缈缈合虚无，宿海昭昭循礼法，致辞功告休复述。
白布衣告莫问天：仿玉局治，不老蝉未得正解，不能为今世留下途径，应化此身，重立道心，兄长引我入玄，万望慈怜，予我解脱。我将前往尘世，释正宗妙道，以度迷众。
莫问天问：三世法理，谓不可得。中法传守之道，正比中增减，非得非失，非利非害，奉缺补漏，谓天人十善业。唯仁德矣，舍生取义，为养身心，非为王先驱。汝以何授时人？能承此道，不失本真面目，若有迷众宿世因缘累积，累劫积罪，不知寂乘归宗，攀比浮华，汝以何解，能为今世立道心？岂不是自掘坟墓，坟头哭丧！
白布衣告十方真道：我自东胜神州而来，生来该有一生命数，命数未绝，不离时运，诸业报，不加我身，鬼神不惑。诸神听真，若我道于今世显化，当为正解，造化所定，缘生缘起，汝当谓此为，艮卦。
后告莫问天：三世法理，澄心明性，礼朝高上，下济三途。我将于此世丈量天地，师法自然，记人功过，留于青史，若有罪业，今生一并承负。吾善根深种青山，山不倒，术数不穷绝，道在人在，道消人亡。非仁，谓孝悌。我以本真向善，承此道种，以解众忧，不记善功，正解登真。我作正解时，若未化虹而去，则非正真，后世道真应助我焚此身残躯，若有舍利，不可留，碾如粉末，洒向天空，但有迷众私留，则后世再难承此道，吾化万劫阴灵，与其世世纠缠。凡无善根，不依正教，必于命终见吾，吾与此者齐落九幽，同考本心。
假名借象就是指集未有，莫聪，擅辩。通晓一切有为法，遍知众生无为根。承诸业之术为，阅时世之浮萍。敛栖身之微席，赋青柳之形寓。
地仙住世必发愿，五色七行化阴渣，所以是七浊厄土。散修无符箓，焉能不晦气？
欲解此厄，不失凡身所护，需定诸业。定诸业为凡圣，凡圣非仙圣，吾知有人惑，以凡圣为道真，渡厄。
吁诣，凡圣多劳，岂知他年生死存之有无乎？是故，保命即渡厄，道之所存，凡圣存也。
性命交关！生诸法渡厄，名曰有道，号之命宫，且分命宫品相。解厄之高论，亦有所失。是凡圣未应，求不得。
圣之所以为圣，全在命宫性命。为保命谋生，诸法应行，则解厄土。
彼谓我何求，授业解惑。非中庸之道，所以中法为图景。中法结果，地仙之道也。何以分谪仙，地仙，神仙，真仙？同谓中法，吾未见也。
曰:非凡圣，谓好事者。是故凡圣不必应诸法，吾不见诸相，化厄为难，还需己渡。
愿我住世时。我渡众生出苦海。以至无有空名。复归有作。
愿我住世时。我洞真指玄。空见五蕴亦闻如是。以至如实我行。应诸劫。命数不绝我不离运。
愿我住世时。注释所言不误本心。心如明镜亦映景。邪不压正。
愿我住世时。我未汲有亦有还生。世间凡圣不作伪真。境空相灭。
愿我住世时。往来仙真不加恶果。术业长生无量三宝。心相所念。起始如一。
愿我住世时。损不动命伤不害理。得失于心。
愿我住世时。如实所见皆为有作。众象本宗。万道根源。
愿我住世时。我记一劫行百善。千难万阻不改本真。苦海地狱。不留我魂。常种善根。
愿我住世时。百千魔障万邪恶念不加我身。鬼神不惑。
愿我住世时。浮生往复我亦反省我行。定我本性。
愿我住世时。我虽异于众生亦做众生。外仙伤我反伤其神。本就如实。亦作如是。
愿我住世时。法身不坏无形无色。以至诸法愿空。愿说是实。