时间过得真快呢！赶了一天的路，看来已过申时了。偏斜的太阳正渐渐地落向远处翠绿的西山，发出金黄色的光彩，像一团火球似的，吊挂在西方蔚蓝的、万里无云的晴空中，令人感到汗流浃背的炎热。虽然已到了立秋，但在阳光照晒下的赶路人，并不觉得凉爽。
那是一望无际的华北平原，自石家庄直通京城的官道，修得那么宽畅平坦。平时往来行旅客商很多，不是上京去，便自京里出来。在清代的末叶光绪年间，京汉铁路尚未修筑之前，京城通南方中部各省和西北、西南地区，都得走这条官道。
今天情况有些特别，这条交通要道上，只有“江南浪子”欧阳清一个人，孤伶伶的骑着一匹马行走。也许是天气太热了，或是已到了傍晚投宿的时间，行人们早就找妥了沿路小镇上的客栈，住下来休息。而欧阳清却想早一天赶到京城，仍是策马前行，仆仆风尘的在官道上前进。
欧阳清有“江南浪子”的外号。他是南京人，金陵是江南首府、所以他的‘’浪子”之名上，冠以江南。至于“浪子”的解释，一般的说来，是不务正业，又不肯安住家内的男人。四海流浪，到处为家，没有正当职业，却也不会愁没有钱用，生活发生因难。这就是“浪子”的本领，他自有特殊的谋生之道。
‘’浪子”遨游宇内，三山五岳的英雄好汉，都会遇见。有时一言不合，或是插手闲事，硬碰硬的拳来腿往，大战数十回合，在所难免。因此必须有超人功夫，能够敌得住拳脚，且要战无不胜，打得对方落花流水，大败而逃。这套武技本领，学起来可不简单。
虽然在清末因西洋枪炮的输入，武技抵挡不住洋枪洋炮，以致日渐式微，但是在内地行走江湖，枪炮尚不流行普遍，拳腿刀剑的真功夫，仍有相当用处称得上“浪子”的另一特点，和一般游侠不同，就是风流倜傥，在女人方面是十分受欢迎的人物。“浪子”年纪轻，生得漂亮，不论是在歌台舞榭，风月场中打滚的女人，或是名门贵妇，大家闺秀，都对“浪子”着迷，把他爱煞，也把他恨煞。爱的是他多情多义，风流俊俏，是她们喜欢的男子汉。恨的是他的爱情不专一，不肯和一个女人终身厮守，不再浪迹天涯。以致这种爱情是短暂的，只有片刻的甜蜜，却留下永久的回忆，惹起无限的相思。这怎么不使女人恨煞“浪子呢?
欧阳清就是这样的一个男人，他从来没有在一个地方长住过，也从来没有和一个女人有白头偕老的念头。行踪飄忽，四海云游，身边经常有不同的异性相伴陪，但没有一个能捕捉住他，和他结婚。
他匆匆地赶路，预备天黑以前赶到芦沟桥，投宿宛平县城内，舒服的住上一夜，第二天清早就可上路进北京城，参观这清皇朝的帝都。
欧阳清虽如此打算，但目前情况改变了。他骑着马经过一个小山坡，见到官道两边都是浓密的树林，一片绿油油的树叶，紧夹住黄泥道路。他无心欣赏眼前的美景，策马前奔，官道转了个弯。树林更加浓密，暗绿色透不过阳光，也不知道它有多么广大。而他抬头一看，不禁暗自吃了一惊……
原来在官道上一字排开，六个穿黄色袈裟的喇嘛，他们双手合十，站在官道中央，一动也不动，挡住了欧阳清的去路。
江南浪子急忙勒住了马，不让马儿直冲到他们身上去。希望番僧们看见了他，让出一条路来，放他过去。
可是这六个喇嘛视若无睹。仍是挡住了路，口宣佛号，没有意思放他过去。
欧阳清满怀戒心，细看这些番僧，个个粗壮得象头大犛牛，油光光的脑袋，黝黑的皮肤，肌肉十分结实，一望而知是练过武的和尚。且从外表看来，大约是西藏喇嘛，有点儿名堂。拦住了官道，似乎在找欧阳清的麻烦。
行走江湖的人，对于出家人、书生、残废者和穿重孝服的女人，都有所戒忌，避之为吉，最好不要惹上他们。所以欧阳清想移转马头，自官道边上过去，不招惹他们。哪知他刚生此念，还没有动作，忽然看见两边树林里各又走出四个番僧，左右拦住了他，不让“江南浪子”自官道边上经过。
现在眼前的番僧增至十四人，他们虽不动手攻击欧阳清，但找麻烦的情势，已表露无遗。欧阳清心中暗想:
“这条官道上往来人多，一向平安无事，连拦路行劫的盗贼也没有。现在突然出现那么多的和尚，必然是找麻烦。但我一向和空门少往来，远日无仇，近日无怨，他们为什么要在此地拦路呢?”
欧阳清不怕他们，只是不想多事。前面既然被拦了住了路，就掉过马头，不和他们理论，向来路回去，找家客栈投宿。哪知他的马刚转身过来，看见后面路上，也有四个番僧堵住去路。如此十八个和尚正团团围住了他!使江南浪子进退两难，陷在他们的包围圈内了！
“哼！我又没有偷尼姑，和你们毫无怨恨，干嘛找我呀?真是莫名其妙！“
欧阳清自言自语。当一点对方人数，心中更是吃惊。他听说过，大内雍和宫内，有武功高超的番僧十八人，号称“十八罗汉“，所向无敌，名震武林。目前这批喇嘛莫非就是“十八罗
汉”?
江南浪子只是久闻其名，从未和“十八罗汉”见面交手，想不到在这段冷落的官道上，竟然遇上了。而且十八番僧一齐出动，志在对付欧阳清，他心中盘算，一对十八，今天将有一场十分限苦的战斗。
显然的不管欧阳清的武技如何高明，众寡比数悬殊，且对方又是不好惹的“十八罗汉”，这场格斗的形势摆明，对江南浪子很是不利。如果他败在这批喇嘛的手下，休说将送掉性命，
他的战无不胜的一世英名，岂不就此付诸东流。再也难保持了么?
欧阳清认清形势，快速考虑之后。跳下马来，双手一拱，很有礼貌的打个招呼道：
“各位大法师，今天在此相逢，不胜荣幸。可惜小弟急于赶路进京，未克与各位讨教禅机，还请让开一条路吧!日后会晤有期，当再请教！“
欧阳清面露笑容，态度和蔼，对“十八罗汉”恭敬有礼，说话不卑不亢，希望让路放他离去。可是江南浪子的克制工夫，却是白费了。所谓“善者不来，来者不善“，“十八罗汉“今天围住了欧阳清，是存心挑衅，和他在武技上见个高低，哪肯给他三言两语，就此让路放走?
欧阳清的礼貌变成多余，言语成了废话。这些喇嘛不予理会，双手合十，宣念佛号，一步步的走近了他，渐渐的缩小了包围圈。看来这场凶狠的格斗，势所难免。
江南浪子说不退他们，心中早有了应敌的准备，轻轻的一拍马臀，那匹马儿颇为知趣，举蹄向路边树林踱去，俯下头来吃草休息，好象对当前的严重局势，毫不觉得惊奇。因为它驮着欧阳清，过去眼见过不知多少大厮杀，畜生也见怪不怪，临变不惊了。
喇嘛们放过马匹，不为难它!因有匹马夹在中间，交手起来反而碍手碍脚。让它到路边吃草，也好多留出些空间地方，围攻这个名闻全国的风流浪子。
欧阳清见到这情况，知道狠斗是即将展开啦!但心里仍在盘算，自己和“十八罗汉”毫无瓜葛，他们竟知道“浪子”进京，在路上埋伏围攻，可见消息灵通，是有所准备的行动。那么谁在幕后指使，差遣“十八罗汉”来对付他?这可使他糊涂了，一时想不出要致他死命的冤家。
在过去的日子内，“浪子”为了路见不平，插手管了不少闲事，大大小小的冤仇，确是结下不少。再说他在青楼妓院之中，结识了不少风尘女子，她们爱煞恨煞了江南浪子，其他的寻芳客，对他争风吃醋，恨之入骨，更是免不了的事。买凶要把欧阳清置之死地，也很有可能。
欧阳清再仔细一想，又觉得不对。因为雍和宫的喇嘛，是紫禁城内皇室供养的和尚，不是民间冤家请得动他们的。而能差遣“十八罗汉”出宫来伏击欧阳清，那绝不是普通的冤家，这个幕后指使人来头必然很大，而冤仇也是很深了。
欧阳清自思和清皇室之间，绝无梁子，且从未有往来。他这次进京，只是受一位前半年在苏州城内相遇的知己好友的函约，请他到京城里来玩要，别无目的。那么怎会有大内的“十八罗汉”拦路，硬要挑战呢?
这真是如入五里雾中，越想越糊涂了。但那些喇嘛一步步的逼近，战机一触即发，事实上已没有时间给他想，解答谜团，必须立即应付目前的危机，自“十八罗汉”的攻势包围中解脱出来。
“……”喇嘛们念着人们听不懂的藏文经句，已接近到距欧阳清两丈的四周，紧紧的包围住，使他万难走脱。
欧阳清不惊不慌，摆起架势，严防着喇嘛的进犯，同时密切注意这十八个和尚的一举一动。立即给他看出眉目，在这
些番僧中，只有十六人围住他，另外两人站在包围圈外，似乎是他们的头儿，在指挥喇嘛行动。且看这两个和尚身上披的袈裟和其他十六人不同，黄纱之上镶了金线，闪闪发光。可见他们的地位，必在别的喇嘛之上。
这推测很是正确，但见那两个领头的喇嘛，口中念念有词，合十的手势有了变化，其他的番僧好似接到了指示，立即展开对欧阳清的攻击…
但听得一声喝叱，十六番僧动作整齐划一，各自腰间摸出一对金光闪亮的一尺直径的圆圈，执在双手上，开始在空中挥舞，顿时在落日夕晖中，反射出万道金光，使欧阳清眼花缭乱，一时眼睛都张不开来。
这对江南浪子十分不利，眼晴要给金光罩住，就难招架和闪避敌人的武器，将轻易的败在喇嘛手下。
欧阳清暗惊，他识得“十八罗汉”手中的金圈，名叫“金刚圈”，是很怪异厉害的武器，使用者以“金刚圈”套人头部和四肢，要是给它套住，不易挣脱，喇嘛只要把“金刚圈”一翻转，那
人脑袋或四肢立断，非死即成残废。
现在三十二个金刚圈，分成上下两排，围住了欧阳清，上排十六个自头顶上压落，下排十六个套他的手脚，如天罗地网，困得铁桶般毫无隙缝，正一步紧一步的逼近。江南浪子预计只要喇嘛再上前两步，他自己功夫再高超，也难抵挡而被“金刚圈”套住。
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欧阳清用手遮住了眼，不让金光刺激眼睛，看清目前生死边缘的危险情况，心中暗想他绝不能出招反击，因为只要他伸拳抡腿，别说破不了“金刚圈”，伤不了喇嘛，反而出招的手脚，将被“金刚圈”一下子套住，自投罗网，伤了身体。所以在
这情况下，一举一动非得慎重考虑，不可自招败亡。
他想不出破解的妙法，只有采取守势，保住自己。但“金刚圈”紧逼前来，刹那间就要触及身体，没有空余的时间给他多考虑，必须立即想出死里逃生的方法。
欧阳清沉着应付，想了一想，突然迅速的自腰间抽出一柄两尺多长的精钢短剑，这是他的防身武器，锋利异常，过去靠着它对敌多少江湖人物，取得胜利的记录，这是他心爱之物，从来不肯让它离开自己。
短剑出鞘，金光圈中射出一道寒光。十八个喇嘛注视着，预料他将出招对抗了！…...
果然，欧阳清把短剑执在左手，剑鞘握在右手，双手上下两路出招，身子转一个大圈子，用短剑和剑鞘去招架“金刚圈“。
喇嘛们哪肯失去机会，忙用“金刚圈”去套短剑和剑鞘，乘机想套住欧阳清的双手，就可轻易的被他们制服。
哪知这是虚晃一招，欧阳清为了救自己的性命，决定牺牲这柄短剑，出招之后，竟然让短剑和剑鞘脱手，抽手回来。喇嘛们想不到他会如此，金刚圈套住了短剑和剑鞘，却没有套到他的双手。喇嘛们把手一翻，旋转金刚圈，立即将那柄精钢短剑，折成了数段。
当金刚圈在折断短剑之时，欧阳清头顶上撤了防，露出一个破绽，没有用金刚圈罩住。四头画上撤了防，露出一个破绽，没有用金刚圈罩住。
欧阳清就是在等这机会，他脚下一用暗劲，身子一耸冲天，直跳起来，等过破绽的空隙，飞跃到空中去了。
喇嘛们上当套不住他，反给他冲破包围，跳到空中，心中气恼万分，齐声怒吼，手中金刚圈向空挥舞，布成了一张网。只要欧阳清的身子落下来，昳在金刚圈的网内，必然被套住送命...…
这是电光石火间的事情，欧阳清跳到空中，一跃丈余高，但不能如飞鸟般长久停留空间，必然很快的落下地来，跌在喇嘛的金刚圈网上送命。
可是欧阳清在跳上空中之时，早已有了主意，他在空间身子一弯，翻了一个筋斗，如燕子般斜飞出去，穿过了要他性命的金刚圈网。身子倒竖，伸出双手，不偏不倚的正按在那两个领头喇嘛光秃秃的脑袋上，借了一点反弹之カ，又是一个翻
身，落在这两个喇嘛的身后。
那两个喇嘛冷不防欧阳清自空而降，降到他们的头顶上。想迅速的抵挡，可惜反应已迟了一步，被他的双手拍到了光脑袋。欧阳清手用暗劲，按到他们的头顶上。虽然这两个大喇
嘛有高深的武功，脑壳坚硬如铁，不是一拍就破碎的蛋壳，但江南浪子的内功不弱，暗劲有力，且拍在脑门穴道上，大喇嘛尽管功夫结实，也是受不住的，立刻感到天旋地转，晕头转向的失去了定力。
大喇嘛暗叫不妙，忙运用元神，恢复知觉和力量。但就在片刻之间，他们失去了抵抗能力，原来在欧阳清落到地上后
快如迅雷的跳起来，夺取了大喇嘛腰间的一对金刚圏，站在背后，在他们头颈里一套，用手微用力勒紧……
这是弹指间的重大变化，当大喇嘛清醒时，身子已被欧阳清控制住了，只要他把金刚圏一勒紧，这两个“十八罗汉”的大师兄，雍和官喇嘛大头领，就要上西天佛国，极乐世界涅槃去了。
大喇嘛是出家人，六根清净，对生死了无牵挂，但真要他们去死，却仍是舍不得丢下尘间的花花世界，所以当欧阳清用金刚圈套住了他们的脖子于就露出一副贪生怕死的真面目，叫
嚷起来道:
“罪过，罪过，阿弥陀佛!怎么可以对出家人如此无礼!要知杀害和尚，罪孽深重，将入阿鼻地狱，永不超生!快快拿去金刚圈！“
欧阳清冷笑，不放松手中的金刚圈，道：
“哼！杀害和尚，要入阿鼻地狱，那么和尚杀人呢?将要沦入哪个地狱?“
大喇嘛苦笑着，可怜巴巴的辩道:
“贫僧哪敢杀害施主，请勿误会!只是要看看名闻武林的江南浪子欧阳大侠的高超武艺罢了!“
“哈!哈……”欧阳清大笑，冷冷地板起脸道:“出动十八罗汉，招招要我死命，这是看看武艺?”