世盛兴衰，缘由应理，彼兴我衰，彼乱我治。何得长久哉？何有长久哉？山河为相，长久为真，不过述山河，而感应长久矣。...
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耳愈近，而情愈远，
声愈近，而心愈疏，
其高危哉？其低摇哉？
生有过，而死有功，
生有功，而死含恨。
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人情不可冷漠，世理不可忘疏，
情理所言为二，实则一不可分，
情薄者理自不顺，理寡者情不可达，
世事独理而远情，故而乱之又乱矣。
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情理相生，如人之心身，
无身者心居何舍，不过飘魂野鬼无处可依，
无心者身往何去，不过行尸走肉无家可居。
无情者理与谁言，见之俱避问之无应，
无理者情与谁投，惑乱亲友劳心累命。
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君子常惧己所不知，常恐己所不闻，
唯独一人所知者浅薄，所闻者偏颇，
故常谦身心而询广大，拙智慧而悯悲弱，
故能勉为世事周全，人情柔暖。
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亲友群美我，则我有大恐惧，
因其皆重情而无理，我为恶而我不觉。
长幼群远我，则我有大忧愁，
必因我唯理而漠情，故我勤勉而难华果。
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情理之存，不可相分，
口言者理也，心感者情也。
情若不通，他人何听我所言，
不过表面功夫，片刻即忘。
理若不顺，纵使他人全心倾注，
忽内生岔懑，落于久讼之困。
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重情轻理，其地正法难伸，
重理轻情，其人独木难支，
故而情理调和，不可忽视，
为道者当两相并重，随时事地气交相调节，
不可漠情，不可漠理。
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情理之至，
未签纸约，却如重约，
未下哀求，群相来助，
小家相扶，大家相依，
而达信之至也。
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常有无知无畏者，
言理义为公事，情好为私事，
人前重公，人后迷私，
此之谓假情假义，必不可盛达也。
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大丈夫生于天地间，
不论何时何地何人何事，
必要情理调和，公私酌明，
此方为真心恒一也，而无愧于生身立命。
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因地偏隅则忘正理，为人所见必害生身之道，
因事刚宏便贬情温，为亲所闻必伤人心志，
故而君子常坐静地如处集市，天地察观何敢僭越，
故而大将常坐高帐如居幽林，人身难得何敢轻殒。
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情理之道，不可不慎矣，
顺之则万事皆顺，人相依附，秉持正理；
乱之则一事无成，人相攻奸，惑乱狡黠。
能容人之失，是谓温情，而使人不远我；
不容己之过，是谓正理，而使我不远道。
道助之，人承之，故能无往而不利。