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西游之白话版

类别:其他类型|字数:39W|作者:万万

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关于西游之白话版:让你更轻松的来阅读西游记原着,去掉滤镜和各种演绎,来重新认识孙悟空、唐三藏、猪八戒和沙和尚。同时观看理解各方大佬在西天取经这事件中的各种博弈,十分的有趣!

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诗曰:

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。

盖听闻那天地的极数,是把十二万九千六百年作为一元。这一元又能分为十二会,就是那十二支,它们各自称为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

那十二会,每一会都是包括了一万零八百年。

暂且先用一整天时辰的变化发展来举例论述:半夜的子时阳气开始生发,而丑时则是公鸡打鸣的时辰;寅时光亮也还没有通透过来,而到了卯时则是日出的时候;辰时是吃早饭的时候,接下来就是巳时了;午时太阳是立在中天的,而未时太阳就向西慢慢的偏移了;申时是吃第二顿饭的时候,也就是夕食,而酉时是日落;戌时太阳已经落山,但还是会有光亮通透出来,这种情景也叫做黄昏,而亥时是人们停止活动,安定下来安歇的时候。

用一天的十二时辰变化来类比一元的十二会变化,就会便于理解天地的轮回变化。若是天地一元之中走到了戌会的下半会,这时就是天地越发的昏曚而万物走向凋零衰落了。再经历五千四百年,来到了亥会的上半会,则是黑暗来临,而天地万物包括人类全部都分解消失,所以把这称为混沌。又经历五千四百年,亥会走到终点,这时却又贞下起元(天道循环往复,周流不息),来到新的一元的子会。

子会开始的时候,混沌又要开始逐渐开明。邵康节(宋代着名哲学家)说过:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到了这个时候,新的天才开始有了根。

再经历五千四百年,来到子会的中间时间点,重量轻的清气向上飞腾,就开始有了日月星辰。而日、月、星、辰,就是所称谓的四象,因此说,天开于子。

又经历了五千四百年,子会走到终点,来到了丑会,而新的大地逐渐的坚实起来。《易经》上说:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”到了这个时候,新的大地开始逐渐凝结。

再经历五千四百年,来到了丑会的中间时间点,重量大的浊气下降凝结,就有了水火山石土。而水、火、山、石、土,就是所称谓的五行。因此说,地辟于丑。

又经历了五千四百年,丑会走到终点,来到了寅会,这时万物开始生发。历书上说:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。”这个时候,天清地爽,阴阳相互交合。

再经历五千四百年,来到了寅会的中间时间点,开始了产生了人类、兽类、禽类。正是所称谓的天地人,三才定位。因此说,人生于寅。

感盘古开天辟地,伏羲、燧人、神农三皇治理世间,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝制定伦理规矩。

世界之间,于是就分为四大部洲:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。

在那东胜神洲,海外有一个国家,叫做傲来国。傲来国靠近大海,那海中有一座名山,叫做花果山。

这花果山乃是十洲之祖脉,三岛之来龙,自清气浊气分开时就立了起来,鸿蒙判定后而形成的。真是一座好山!有一首词赋作为证明。赋曰:

势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。

丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。

峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。

瑶草奇花不谢,青松翠柏常春。仙桃常结果,修竹每留云。

一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

这座山正正中中的山顶上,有一块仙石。这块仙石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。

三丈六尺五寸高,是按照周天三百六十五度;二丈四尺围圆,是按照政历二十四节气。

仙石上有九窍八孔,是按照九宫八卦。它的四面更是没有树木遮荫,左右倒是有芝兰香草衬托。自从开天辟地以来,这仙石一次次的接受天真地秀、日精月华,感应着这些时间久了,于是就有了灵通之意。

这仙石中孕育有一个仙胞,这一日仙石迸裂开,产了一个石卵,就像圆球那样大。因被风吹过,就化成了一只石猴。他五官全都有,四肢健全。于是就学爬学走,并且拜了四方。

他目运两道金光,那金光能够射出冲到天宫。就惊动了高天上的圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,他正驾座在金阙云宫灵霄宝殿,聚集着众仙卿,这时看见有金光焰焰闪来,就命令千里眼、顺风耳去打开南天门观看。

千里眼、顺风耳二将奉旨出到南天门外,看的真切、听的分明。

须臾,二将回到殿上,奏报道:“臣等奉旨观看倾听那金光的地方,乃是东胜神洲海东傲来小国的地界里,有一座花果山,山上有一个仙石,那仙石产了一个石卵,见风化成了一只石猴,他在那里拜四方,双眼运金光,射出冲到了天宫。如今他吃饭喝水,金光将要潜藏熄灭了。”

玉帝垂赐恩慈,说道:“下方之物,乃是天地精华所生,不足以作为怪异。”

那石猴在花果山中,却是会行走跳跃,食用草木,饮涧水山泉,采摘山花,寻觅果子;能跟狼虫作伴,虎豹为群,也能跟獐鹿交友,跟猕猴猿猴成为亲人;夜里歇宿在石崖的下面,白天游走在峰洞之中。真的是“山中无甲子,寒尽不知年”。

这一天,天气炎热,他跟着群猴避暑,都在松阴下玩耍。这些猴子一个个:

跳树攀枝,采花觅果;抛弹子的,赶蜻蜓的,捉虱子的,理毛衣的,等等。挨的挨,推的推,扯的扯,青松林下任他们玩耍,绿水涧边随他们洗涤。

一群猴子玩耍了一会儿,都去那山涧中洗澡,他们看见那股涧水奔流,真的像似滚动的西瓜一般涌溅。古人云:“禽有禽言,兽有兽语”。

众猴子都说道:“这股水不知道是哪里的水。我们今日趁着空闲没有事情,顺着山涧边往上溜头寻找看看那源流,一起玩耍去呀!”

呼喊了一声,群猴都拖男带女,呼兄引弟的,一齐跑过来,顺着涧水爬山,直到了那源流的地方,乃是一股瀑布飞泉。只看见那:

一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。

冷气分青嶂,余流润翠微。潺潺名瀑布,真似挂帘帷。

众猴拍手称赞道:“好水!好水!原来这里远远的通到山脚下,直接大海的水波。”

又说道:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,还不损伤身体的,我们就都拜他为大王”。

连着呼喊了三声,忽然丛杂的猴群中跳出来一只石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”

好猴!它闭上眼睛蹲下身子,将身子一纵,直接跳入了瀑布泉中,忽然睁开眼睛抬头观看,那里面却无水无波,有明明郎朗的一架桥梁。他站稳了身形,安定了心神,仔细再看,原来是一座铁板桥。桥下的水,冲贯在石窍之间,倒挂流出去,遮蔽了桥门。他欠身上了桥头,边走边看,却像似有人家住处一般,真个是好所在。只见那:

翠绿的苔藓堆砌得像蓝天,块块玉石像浮动的白云,光影摇动升起片片的烟霞。有那虚窗静室,光滑的板凳上生花。钟乳石上有龙珠挂着,满地的奇花萦绕。傍着山崖的锅灶里还留存有用火的痕迹,案几旁的酒壶中还残留有酒渣。石座石床真是可爱,石盆石碗更是该夸。又看见那一竿两竿的修竹,三点五点的梅花。还有常常带雨的几树青松,这里浑然就是个人家。

他看了多时,跳过桥中间,左右观看,只看见在那正当中有一座石碑。石碑上面有一行楷书大字,刻着“花果山福地,水帘洞洞天”。

石猴喜不自胜,急忙抽身往外就走,又闭上眼蹲下身子,纵身跳出水外来,打了两个呵呵,说道:“大造化!大造化!”

众猴把它团团围住,问道:“里面怎么样?水有多深?”

石猴道:“没水!没水!里面原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”

众猴道:“怎么见得是个家当?”

石猴笑道:“这股水乃是桥下冲贯石窍,倒挂下来遮蔽门户的。桥那边有花有树,乃是一座石房。房里有石锅、石灶、石碗、石盆、石桌、石凳。中间还有一块石碑,刻着‘花果山福地,水帘洞洞天。’真个是我们的安身之处。里面很是宽阔,能容纳千百口的老小。我们都进去住,也省得受老天的气。这里面:

刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。

烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”

众猴听到这些话,个个欢喜,都纷纷说道:“你还先走,带我们进去,进去!”

石猴却又闭上眼蹲下身,往里一跳,叫群猴道:“都跟随我进来!进来!”

那些猴子有胆大的,都跳了进去;那些胆小的,一个个在那伸头缩颈,抓耳挠腮,大声喊喊叫叫的,迟疑了一会儿,也都进去了。

猴子们跳过桥头,一个个抢石碗夺石盆的,争石床占石灶的,搬过来,移过去,真的是猴子们性格顽劣,乱乱糟糟的再没有一刻安宁,直到他们都搬得力倦神疲方才停止。

石猴端坐在高处,等众猴玩闹够了,才说道:“列位呵,‘人而无信,不知其可。’你们刚才说有本事进得来,出得去,不损伤身体的,就拜他为大王。我如今进来又出去,出去又进来,寻到了这一个洞天给列位来安眠稳睡,各自享受成家之福,为什么不来拜我为大王?”

众猴听他说完后,就拱伏无违,纷纷爬起来一个个按年龄顺序来排班,朝石猴行礼参拜,都称“千岁大王”。从这以后,石猴就高登王位,把“石”字儿隐了,于是就称为美猴王。

美猴王带领着一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,白天在花果山游玩,夜里歇宿在水帘洞,意气相投,情感共通。他们不入飞鸟之丛,不从走兽之类。他独自为王,自在的生