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五 底蕴60(1 / 2)

谧言会的总部根植于地底深处,当鹰潜入那地下的奥秘领域时,眼前的壮丽奇景立刻让他惊奇不已。

和狭小有限的入口甬道不同,硕大无朋的地下空间令人感觉不到正身处地底。此处的空间结构十分怪异,四周景象竟是星河缭绕的宇宙图景,开阔辽远、无边无际,无论哪个方向都望不到尽头。

“还挺有品位?“鹰有些不可思议的慨叹道。

在这以宇宙为背景的广袤空间中,一道晶莹剔透的水晶阶梯自上而下螺旋,鹰顺着阶梯盘旋而下。

另外不同寻常的一点是,明明处于地底深处,这地方的温度却出奇的低,大约有零下负四、五十度的样子,但这点低温对鹰来说算不得什么,他能在热力学的绝对零度下活动自如,统一信息论上比绝对零度还要低的绝对黑体温度也困不住他,哪怕建立一个完全超现实的物理模型,整出一系列比静更“静”、比理论下限值更低…的荒诞概念也限制不了他。

现在的鹰作为“超物自体”,是不可能被干涉与察觉的,而克尔夫则是留在地面接应。

不可逾越的障壁环在鹰的周身,那是主客观的绝对隔墙,将有思维存在的经验认知和认知对象隔离开。墙的一侧主观世界是经验知识的边界,另一侧则是处在认识之外的、绝对不可认识的存在之物,是绝对无法触及的。

什么是“物自体”?从一个对象抽出它对意识的一切联系、一切感觉印象,以及一切特定的思想,就得到物自体的概念。这是一个绝对的自相矛盾和不可能的抽象物,可异能的存在反转了不可能与可能。

假如你看见一个苹果,你可能会想到apple,苹果能被你感知到,是因为你的心灵受到外物刺激产生感觉,可是你只能把握到苹果处在当前时空的感觉。每个人在看苹果都会有一种“必然”,这个必然就是感觉,感觉的刺激源就是“物自体”。

假设去除掉意识里固有的时空概念,没有对苹果空间上的认识(例如苹果在面前,长宽高多少,颜色是什么样),也没有苹果的时间认知(例如苹果曾经是苹果籽)。现在,谁能知道面前的这个是“苹果”还是无从知晓的“某种东西”?这个无法认知的“某种东西”,就是“物自体”。

简而言之,“物自体”是一种极端抽象,包含了客观物质的抽象和抽象概念,它是不可知的。假设存在一种门道能打破对“某种东西”的无法认知,在了解了这个“某种东西”之后,我们也会遇到下一个“某种东西”,也就是“某种东西”的“某种东西”,即物自体的“物自体”。如此探究下去,就能得到一系列套娃之物,而“超物自体”还要凌驾于所有物自体能延拓的可能性之上,不管你是对“物自体”的定义进行拓展,还是以“物自体”=1,“超物自体”=2,……这类的方式去延伸,也永远窥不见“超物自体”的一角,那是超越了一切观念、一切视角的,位于全视背面的“超在”。即便是那一角的投影,投影的投影…第一个投影重复投射多少回都不能到达的二阶投影,一二阶投影之间的差距表达法再怎么强化也不可抵达的三阶投影……哪怕是这投影层谱中位列于最底层的投影,也超越了“不可思议”本身,令任何抽象概念的具形化愧不自如。

没过多久,鹰就来到了阶梯底部,也就是教会建筑的最深层。横亘在眼前的是一条造型奇特的通道,通道壁上的星芒昏暗恍惚,辨别不清远处,只能隐约感觉到空气中弥漫着潮湿的霉味。

有种嫌恶的不协调感令鹰感到不快,就好像自己一直在被谁盯着看一样。

鹰小心翼翼地探查周边,发现没什么可疑之处后,便快速穿过了这片区域。

前方的光源越来越亮,耳边传来若有若无的呢喃。鹰向着光源处走去,光线传出的地方是敞开的木制大门。

穿过通道和大门,眼前的景象豁然开朗——广场一般宽阔的平坦地面,不远处矗立着一座丰碑,碑文仅有四个晦涩难懂的符号,石碑周围种植着一围形似丁香花的花朵。

鹰向着那座花园踏出几步,顷刻间所有花的花冠同时面向他,就像是即将发射的激光束在警惕着这个入侵者。

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