禅光寺这位年轻和尚也不知道怎么回事，他总觉得，刚刚神识一个模糊之间，重新笼罩在神识中的前方采药船，和之前相比，好像有一些不大对劲。
但具体哪里不同，年轻的禅光寺僧人，却分辨不出来。
他觉得这应该是自己精神力使用过甚，而出现的自然现象，所以也没有太过在意。
......
纸船单独走另外一个方向，与独孤无极他们所乘坐小舟完全不同。
但奇怪的是，后方跟踪的禅光寺小船，眼里好像只有那艘纸船，对于老神仙他们真正所在小舟，却完全视而不见。
看到纸船带领禅光寺三位僧人越走越远，独孤败天也暗暗嘘了口气。
说实话，使用纸船吸引禅光寺僧人注意，也是他老神仙临时起意。
在发觉禅光寺相当难缠之后，本来打算使用淡入淡出幻术来支开跟踪船只的打算，就被老神仙给摒弃掉。
独孤败天开始担心，万一前方遇到什麽事件，牵扯他大部分精力，让他无法分心远距离投入使用淡入淡出，从而让自己通过神识模拟出来的假象消失，因而被后方跟踪神识假象的禅光寺小和尚们发现。
……
纸船是老神仙最近几十年所研究使用傀儡术的新应用。
说实话，傀儡术独孤败天现在还不十分熟练，只因他得到的传承，根本就不完整。
独孤败天一边研究，一边改进。
并且老神仙把幻阵和禁制，给结合到傀儡术中。
现在又借助于地下暗河中浓郁雾气和模糊的光线，应该能够比较好地迷惑后方禅光寺的跟踪船只。
独孤败天相信，只要禅光寺的僧人们没有发疯，直接急速冲上去对纸船进行攻击，那这艘通过傀儡术控制的纸船，就能够把后方的几个小和尚，给玩弄于股掌之间而不自知。
傀儡术的好处是，他独孤败天不需要时刻分心照顾，只要每间隔一段时间，查看一下纸船状况，并且在发觉情况不对劲情况下，远程通过神识控制调整一下纸船即可。
按照他独孤败天对于傀儡术的理解，这玩意有些类似人工智能，但却比人工智能要好用的多。
傀儡术不是基于大数据而训练出来的模型，而是真正具有一些“思想”。
纸船傀儡“思想”的来源，是独孤败天注入其中一道神识所激发的精神性力量。
一旦这道神识所携带的精神力量被耗尽，傀儡也就开始陷入沉寂状态。
但以他独孤败天神识的轻度，即使不经意给傀儡激发的精神性力量，在不受外力攻击的情况下，至少维持个三五天，是不成任何问题的。
并且纸船傀儡只要在他老神仙的神识范围内，他随时可以远程补充精神力。
因此，理论上来讲，在他老神仙神识可以完全笼罩的地下暗河范围内，这艘傀儡纸船，可以一直运行下去。
……
独孤败天的傀儡术，暂且还不非常智能，其核心问题就在于，傀儡术的“智能“，暂且只能依靠他的精神力。
如果他按照残缺傀儡术传承上所述，摄取其它物种的魂魄和意识，拘禁于傀儡之中，那傀儡就会活灵活现，智能立刻提升不止一个档次。
甚至还有更加疯狂地炼制傀儡方法，那就是分裂修炼者自己魂魄，甚至切割部分意识，存放于傀儡中。
以这种方法炼制的傀儡，其灵智和真人几乎没有区别。
只是这些方法，独孤败天觉得都太过邪恶。
即使拘禁活物的灵魂意识，独孤败天也发现这有伤天和。
反正他肯定是干不出来。
至于分裂魂魄、切割意识，老神仙根本就从来没有考虑过。
在他独孤败天看来，人只有方方面面都是完整的个体，才能具备踏足最终大道的前提条件。
这个完整性，不但包括肉身，也包括魂魄，更加要包括完整的意识。
之所以有这种认识和见解，独孤败天也是受到徒弟现在所修炼的那部紫气九转、鸿蒙化虚功法第一步的影响。
为了修炼傀儡术，而分割魂魄和意识，独孤败天觉得这简直都不敢想象，完全是本末倒置的极端做法。
怎么会有人丧心病狂到这种可怕地步，居然敢这么做？
......
等到傀儡纸船，带领着禅光寺的几个小和尚离开过后，老神仙独孤败天就看到徒弟，把煮茶的炉火熄灭，同时还在炉子上踩了几脚，这才把炉子给收到黑麻布袋中。
然后独孤无极又把黑麻布袋一抛，直接扔向了他老神仙。
独孤无极这一连串地举动，把公孙昌吉给吓了一激灵。
“你小子，又在发什么疯？”这老儿有些不满，在这里小声嘟哝。
独孤无极朝着他一笑：“公孙老儿，你是不是傻？”
“我们在暗河中，茶炉发出火光，岂不是目标太大？”