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第20章 何为礼(1 / 2)

卫子夫等人惊呆了,却只是沉默地站着,不便插话。

毫无疑问,刘进的话在这个时代简直是离经叛道。

在皇帝不遗余力的推行董仲舒儒学思想的时候,身为嫡长孙的刘进,居然公然违背皇帝。

不过好在现在没有外人,倒是不担心外传。

赵安国听到刘进的话之后,果断地守在门口警戒,他不想让任何外人听到刘进的话。

刘据心中掀起了惊涛骇浪,他动了动嘴唇,不知道该怎么反驳。

学识渊博如他,怎么能不知道先秦时期的儒家的理念、孔孟二圣的理念。

他知道董仲舒改良之后的儒学是为了稳固皇帝的统治,但并没有觉得这有什么不对。

究其根源,他也是既得利益者。

屁股决定脑袋。

所以他并没有想着改变。

最多,也只是在汉武帝的严苛的基础上宽容一些。

看着沉默的刘据,刘进知道这次他已经达到了目的。

改变一个人的思想不是一朝一夕,靠的是持之以恒的灌输和他本人的思考。

现在已经给他灌输的差不多了,再灌下去,刘据恐怕要坏掉了。

于是,刘进抛开了先秦儒家和当前儒家的不同,紧接着说:

“说回到礼,它是人发自内心的一种情感的体现。

我为祖母做椅子,以免祖母长时间久坐不适,这是礼。

而您维护礼乐,以此稳定社会秩序,同样也是礼。

我以为,礼不应当拘泥于某种形式,心怀善意皆是礼。

既然都是礼,又何谈失礼呢。”

刘据一时不知道如何反驳,他心里不停的在斗争。

一方面,他觉得刘进说的有一定道理,刘进所做的确实是出于孝道,合乎礼。

另一方面,刘进的举动与他多年所学相悖,让他陷入了怀疑自我的状态。

看他纠结的样子,刘进规劝道:

“昔日赵武灵王尚且能胡服骑射,父亲您何必沉湎于古之繁文缛节呢?”

刘据心里出现胡服骑射的典故。

赵武灵王摆脱了厚重的甲衣和战车,学习了胡人的着装,组建了大规模骑兵。

得益于此,在战国后期,赵国甚至能和秦国分庭抗礼。

刘据还在纠结,没有回答刘进的话。

现在殿内气氛非常压抑。

突然,卫子夫出声了。

“好了,你们不用再争辩了。

进儿,我知道,你心疼我,想让我这个老太婆能舒舒服服的过完人生中最后的几年。

但是正如你父亲所说,这东西确实我确实不方便用,免得给别人落下话柄,于你们不利。”

刘据看着面前白发苍苍、形容枯槁的卫子夫,心里一揪。

他母后自从当上皇后之后,为守礼法,就没有离开过皇宫,宛如笼中之鸟。

现在,就连想坐个椅子都是奢求。

想到此,刘据愧疚的说:

“母后,是孩儿不通情理,要不您试着坐一下,感受感受?”

旁边的史良娣和王翁须松了口气,刚才的气氛太压抑了,她们连话都不敢说。

刘进和卫子夫相视一笑。

“好,母后依你。”卫子夫慈祥地笑着说。

刘据心里暗想,原来他这老爹还是很心疼祖母的嘛,为了孝顺甚至放下了对于礼的执念。

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