然而申鹤并没有给他机会。 她伸手握住了姜青的手腕，神色认真。 “我们假定的一个前提，就是大多数人都知道，所谓的死者复生必然是一场骗局，只有人们在走投无路，死马当活马医的时候，才会选择相信。” 那时候就无所谓相信不相信了，反正也没得选，随便尝试而已。 成功了最好，失败了···失败了才是正常状态。 “如果这个认知是正确的，那么我们就可以得到下一个条件，即刻意收藏或者研究【死者复生】相关术法的，心思必然不正。” “这种东西肯定和收藏无关。” 姜青给出了第二个判断。 “我在璃月港，见过收藏古玩奇珍的，没见过有正常人收藏丘丘人的头颅的。” “我也不相信，收藏邪术的人，会是单纯的收藏。” 这种【死者复生】的邪术，只会比所谓的丘丘人的头颅更加恶劣。 申鹤点了点头。 她在留云真君的古书之中见过相关的记录。 死者复生历来是各类秘术的禁忌，有太多人都有这种想法。 就和姜青说的一样，这么多的相关记录之中，但凡有一例成功的，它们也不至于全部消失在历史之中了。 你失去了重要的人，想要牺牲一个孤辰劫煞命格的小女孩。 那一位七星呢？一位仙人呢？乃至是一位魔神呢？ 她们能够找到多少个孤辰劫煞命格的人来置换自己所看重的人？ 但凡生命能够用代价衡量，这个世界上有钱有权的人太多了，而且几乎没有封顶的时候。 你觉得自己归属于可以牺牲别人成全自己的既得利益者，可永远有更加富庶强势的人，会把你变成牺牲者。 这种事情闹大了之后，岩王帝君早就把有关【死者复生】的事情全部打为禁忌，严禁人们的研究和传播。 在这种情况下，收藏这种东西的目的就和姜青一样，绝对的目的不纯。 一般人就算再有收藏癖，也不可能在自己家里珍藏邪教宣传手册吧？你这么搞，我很难相信你是个好人啊。 “既然你认可了这两个条件，那么情况不就很明显了么？” 姜青拿起残破的笔记，话语轻松地念道：“原来是明俊私藏了能救你的书！我把书抢回来了，我按书上说的，唤来神明，奉上祭品…” “这句话的背景是，你的父亲在失去妻子之后，曾经多方寻找，最后彻底绝望，把希望寄托在了【死者复生】的邪术上。” “他会相信这个不足为奇，但你这位能够拿出邪术的明俊伯伯···该怎么说呢，你让我随便拿出来一份这样的秘术，我肯定是拿不出来的。” 这东西早就被打成禁书了。 姜青很难相信这纯粹是个巧合。 挺痛的。 申鹤的手掌纤细素白，唯独这份力道···几乎要折了姜青的腕骨。 然而姜青面色从容。 刺激一个人的防线，难免会遭到某种程度的打击报复。 姜青完全能够理解，并且愿意承担这份微不足道的责任。 “如果你认可了所有的前置条件，那么答桉其实很明显了，不是吗？” 他并没有收敛，反而继续说道。 “一个人不可能随便拿出一份有关死者复生的秘术···你的父亲，至少在当时的环境之下，他已经彻底失去了希望和理智，所以他会相信这份秘术是可以尝试的。” 与其说是相信，不如说是···随便一次的尝试罢了。 他几乎无视了申鹤是自己女儿的这份事实，然后把申鹤的死划定在了可以承受的损失范围之内。 世界上一切行动的背后，都包含着利益的交割。 有些事情是无可奈何了，所以破罐子破摔，但牺牲女儿去拯救自己的妻子这种事情显然不算在内。 他这么做了，那么必然是预期的胜利超过了损失。 也就是说，他认为可能复活的妻子，超过了必然会死去的女儿。 唯一的例外是，申鹤不但没死，甚至还获得了神之眼，硬生生把邪灵给反杀了。 姜青自己都可以为这位父亲找到很多的理由，但其实没有必要。 人要为自己做过的事情负责。 就好像九条孝行这狗贼，他做过的错事值得把他吊起来千刀万剐，然而事实是如果没有荧，他多半还能够继续留在那个位置上作威作福。 这充分证明了一个道理。 错误的事情不会因为一个人的地位变得正确，但会因为一个人的地位和身份而保持缄默，显得不那么错。 申鹤的父亲是同样的道理，他做过这件错事而在申鹤心中罪不至死的唯一理由，就是他给了申鹤一个不错的童年，赋予了她生命。 过往纠缠着申鹤让她无法轻易怨恨和仇视这个将她送给魔物的父亲，可她又不想原谅，于是只能彻夜难免，在梦中和魔物的倒影纠缠不休。 那不是魔物，而是年幼时期不想原谅，充满着仇恨的自己。 “你在给我寻找一个理由。” 申鹤颇为笃定地说道。 她不是笨蛋。 不过人的判断能力和见识有很大的关系，以她在山里修行的情况来说，能够看出姜青的“好意”已经算是直感超常发挥了。 姜青没有否认。 “这种问题扔谁头上都是差不多的为难。”他只是如此解释，“如果一个父亲并没有实际上的养育之恩，而仅仅只是给了他的女儿一个来到世界的机会。” “那么在他做出了这样的事情之后，你理所当然地有选择杀死他的权力。” 可惜并不。 在母亲病重之前，申鹤的父亲是尽到了一个父亲的义务和责任了的。 他人生之中有关申鹤的错误，其实只有一次。 而也就是仅仅一次，就差点夺走申鹤的生命，以及连带着从那一天之后的十多年里，她夜不能寐，常年被梦魔侵蚀。