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第三十一章 发现(1 / 1)

周礼今晚难得有空,两人一起吃完饭后,周礼就坐下来看新闻了。赵浅不是很喜欢看新闻,因为很多她都听不懂。于是拿起了周礼给她买的早教书藉看了起来。

突然,主持人说的一件事让她皱眉。

原来是林城一农民在山坡上休息的时候,发现旁边有一块坚硬的东西凸起,刚开始的时候他没注意。结果前两天下了场大雨,那农民再去的时候发现在地上的青铜爵,他看四下没人,便偷偷拿回了家去。原本他是想偷偷卖了,但一没人脉,二没胆量。

一个月了,还留在自己手里。家里人思前想后,还是决定上交国家。

当地文物局赶紧派专家过去鉴定,经鉴定出来,是良渚文化时期的青铜器。

电视上,那个青铜爵的照片被放出来。赵浅紧紧的盯着它,陷入了回忆。

这个青铜器和自己被封的袋足斝(jiǎ)是一个时期,甚至是一个地方的。

良渚文化时期,人们多是靠山吃山,靠水吃水,一遇到自然灾害,便无能为力。他们相信自然拥有强大的神力,并且可以为人所用。而巫师是将神力为我所用的关键,《说文》释:“以舞降神者。”巫师的权力也逐渐变大。

同时开始信奉鬼神,相信鬼神会保佑自己。他们把拥有强悍外表和实力的饕餮看作能庇佑他们的神兽。还把他们的外貌刻在玉器,陶器和青铜器上,用来彰显其身份地位。那时候可以说是他们饕餮一族的鼎盛时期。

但掌权者为了巩固自己的地位和领土,利用人们对神鬼的盲目崇拜和对未知的恐惧,把神权与王权联系在一起,饕餮也逐渐与宗教和政治相融合。让当时的社会陷入一片黑暗。而最明显的黑暗就是祭祀,原本以牛羊猪狗为主的祭祀,演变成了不仅有以牲畜为主祭祀还有人祭和青铜祭。

因为掌权者对外解释,人是最鲜活最美味的祭品;而刻有兽纹的青铜器则是神与人对话的媒介,有些甚至成为罚具和盛放人头的器具,恐怖如斯!

更可怕的是,这种祭祀后来不仅在皇宫举行,在民间也慢慢盛行起来!

赵浅生活在那个时代,也算是见证了那个时代的繁荣与衰落。更见证过他们饕餮一族的繁荣与衰落。

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