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第24章 正月初六“游神”24(1 / 1)

来世1999年2月121日早上7点,李勇晟、勇昇早早吃完早饭一起来到纪念碑那块抓“叛徒”的空地的正中央,勇晟在路口地上放好两把剑鞘后回到勇昇身边,看到勇昇已拿出白纸粘上胶带,勇晟说道:“目前我可用4次、阿升你可用2次‘天龙八步’,为了公平些,我先用两次留两次‘天龙八步’,然后我先随意走一步,我说‘321开始’你就来抓我。”

勇晟向左走一步后,然后稍弯腰,说完“321开始”,右脚蹬地加速向左边路口跑去,跑了几步勇感觉身后有股劲风袭来,一招“涌泉相报”向前上跳起,翻了一个跟斗,接招“行间腾浪”,控制双脚刚好落在剑鞘前方,右手伸出再抄起剑鞘,再向前跑两步后,左手拔出玩具剑,勇晟转身看见离自己还有两步远的勇昇,勇晟说道:“用‘天龙八步’要讲究策略,不是一股脑把‘天龙八步’都用完,我们以后天天来这里比赛,再加羽祥、依婷配合训练,这样可以提升我们使用‘天龙八步’的熟练程度,更重要的是提高我们的预判能力,我们再做些爆发力的训练就回家,来纪念碑前,爸让我们今天去‘蜚龙宫’参加‘游神’。”

勇昇问道:“哥,你知道什么是‘游神’?”

勇晟说道:“我听爸说过,‘游神’跟一个传说有关,传说古代仙漩有一个外出做生意的人,在临走前带着牲礼去神庙拜神并求得一吉签,结果亏本而归,于是他将神庙中供奉的神像推倒,并用绳子套着在地上拖行,结果他再出门经商却是盈利而归,于是仙漩人便纷纷效法,久而久之便成了仙漩的一种习俗。“游神”活动寄托了仙漩人祈求国泰民安、风调雨顺、消灾避邪、财源滚滚的新年愿望,寄托人丁兴旺、乡里和谐的新年期盼。”

早上8点15分,两人回家把菜篮放在家里,各吃了一块糕点再喝些水后,来到城南“蜚龙宫”,问人才知道“游神8点30分正式开始,勇晟、勇昇就蜚龙宫门口坐着聊天。

勇昇小声的问道:“哥,你相信世界上有‘神仙’?”

勇晟说道:“世界上没有‘神仙’,也没有证据证明‘神仙’的存在。‘神仙’与‘’鬼怪’一直都只存在于神话传说中。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代,人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。‘举头三尺有神明‘’是一个俗语,意思是指‘神明’在供桌上面三尺的地方看着你,如果你虔诚祈祷供奉的话,神明会显灵帮助你。后来出现了引申义,表示无论你在什么地方做任何事,你头上三尺地方的神明都会看得清清楚楚,所以任何人不要以为没有人在旁边就做坏事。这句话是劝善规过的意思。

而像倭国这个虽有一千多年历史的国家,留下都是假恶丑的神仙。倭国到处对他国烧杀抢掠,犯下滔天罪行。

再像利国这个只有两百年历史的国家,没有神话传说,更没有‘神仙’对利国人的品德修养进行约束,利国人眼里只有金钱、利益,利国到处发动、挑起战争。

而我们华夏的神话传说中的‘神仙’指‘无所不能、超脱轮回、跳出三界、长生不死’的人物。我们看的电视剧《西游记》有佛祖、太上老君、太白金星皇大帝等多位神仙。华夏经过五千年的发展,留下很多真善美的神仙,比如‘观音菩萨’。

我刚才问了‘蜚龙宫’的一些老人,他们告诉我,蜚龙宫供奉的是

陈世子’,‘陈世子’源于仙漩古代的民间信仰,他是古代的一位忠诚勇猛的将军,因战功卓著而受到民众敬仰。然而,在一次战斗中,‘陈世子’不幸牺牲,民众感念其英勇事迹,将其奉为神明,希望能够得到他的庇佑。今天在‘游神’,我们要将他的像抬出‘蜚龙宫’游境,接受民众的香火膜拜。”

勇昇问道:“哥,你认为的‘观音’是男是女的?”

勇晟说道:“佛教’认为观世音菩萨’为大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,“菩萨即时观其音声,前往拯救解脱,曾因唐代避讳太宗李世民名,去“世”字,故名‘观音菩萨’。

佛教中的菩萨虽为男性打扮,其实都是既无生死,也无性别的。为了说法的需要,菩萨可以变换性别,男性为了方便对善男说法,女性为了方便对信女说法,则‘观世音’有三十六种变化,变为女性就是其变化之一。

古代华夏是这样,一些地方的壁画画中的观音像具两撇胡子,

现代华夏延续这种情况,现在看到的‘观音’画像大多女性面容和煦,眼中温和、慈祥,善心无穷,脸若状画,莲花护发,笑容勇毅,手持莲蓬:观音菩萨右手伸直握紧琵琶,她的右手握着一朵金色的莲蓬,代表藏传佛家的神圣与不朽。”

上午8点30分,由城南镇青年女性和妇女组成的鼓乐队开始敲锣打鼓,“游神”活动开始,在一些老人指挥下众人将“蜚龙宫”供奉的神像‘陈世子’从神位上请进“神轿”里,然后由8个壮年男子轮流抬起“神轿”开始巡视城南镇,保佑城南全境平安。

勇晟、勇昇跟在队伍后面举着三角旗,“游神”队伍浩荡走过城南镇的每家每户,当“游神”队伍路过某家时,那家人便会放鞭炮,队伍也会稍作停留,使神像接受民众的香火膜拜,最后当“游神”队伍来到“仙源宫”短暂休息后继续巡游,中午11点40分,“游神”队伍返回“蜚龙宫”,众人将神像请回“蜚龙宫”神位上,“游神”活动结束。队伍所有人在蜚龙宫吃午饭,午饭是肉饭配花蛤汤。

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