在刘宏颁布三道登基诏书的时候，窦武一时没有反应过来，后来更是因为刘宏背了一段《论语·子路》当中的庶之、富之、教之而以为刘宏会偏向于清流名士。
可是等到登基大典过后，窦武又感觉不太对劲。
尤其是刘宏后来说的那句话。
“使天下万民之子弟，无论爵、庶，亦无论贫、富，皆有书可读。”
窦武越是回想这句话，就越是感到心惊胆颤。
说白了，窦武再怎么是个实诚君子，可他终究还是个人，他也希望窦家能长盛不衰。
正所谓屁股决定脑袋。
身为槐里侯、大将军，窦武以及窦武背后的窦氏家族已经拥有了“家学为官”的资格，而且窦氏子弟一进入官场，起点就会比其他人高出无数倍。
可是，一旦“广建社学诏”推行开来，“家学为官”这四个字就成了彻头彻尾的笑话。
“家学为官”，这四个字其实很好理解，指的就是那些世家大族、豪强地主等掌握了典籍的家庭，他们可以培养家中的子弟读书然后通过举孝廉等途径出仕。
与之相对的，则是穷苦百姓乃至于普通百姓家中的子弟很难有有读书的机会，自然也就很难通过举孝廉等途径出仕。
因为书籍从来都极其珍贵难得，普通家庭甚至一般的小地主都很难买得起书籍。
而随着广建社学诏的颁布，那些中小地主或者普通家庭的子弟都有了读书的机会，也拥有了举孝廉出仕的机会，“家学为官”的现象居然有可能就此画上句号？
对于窦武而言，这是万万不能容忍的。
可是窦武又不能劝刘宏收回这道诏书。
因为这道诏书的本质是“嘉大惠于天下”，而且窦武的身上还背着“三君”的名声，是“清流名士”中的一员。
所以，窦武不仅不能劝刘宏收回这道诏书，反而还必须大力支持刘宏，让“广建社学诏”能够顺利推行下去。
窦武越想越是心烦意乱，于是干脆派人把胡广和陈蕃等清流名士都请到家里，打算跟他们一起商量商量，看看该如何应对广建社学诏。
“国家颁布的三道登基诏书，以武观之，其中尤以《广建社学诏》为重。”
窦武端着酒杯，直接开门见山的对胡广和陈蕃等人说道：“只是该如何广建，武这心里却是半点儿头绪也无，还望伯始兄和仲举兄能不吝赐教？”
只是随着窦武的话音落下，屋子里居然陷入了一阵诡异的寂静。
后世有位到老都不知道啥是批的学者曾经说过：一千个读者心中有一千个哈姆雷特。
在窦武看来，《广建社学诏》是有可能影响到“家学为官”的祸害。
而在陈蕃看来，《广建社学诏》却是一项实打实的善政。
同样的，在胡广看来，《广建社学诏》就是一个不折不扣的，极其恶心人的乱政！
首先，刘宏的第一道诏书提到了大赦天下，其中包括之前因为党锢之祸而上了仕途黑名单的清流名士。