“对了，灵魂枷锁是可以选择短暂解除或者永久解除的。”
“不过短暂解除的时间至少为一天，也就是说，选择了短暂解除的主人可能需要在这一天内能保证自己的性命，才敢这么做。”
“奴隶身上有灵魂枷锁，则需要在主人身上施加灵魂印记，两者才会有联系，枷锁才会生效，这是一个双向的术法。”
“两者在一定范围内能相互感应，也是在这个范围内，主人才能选择是否解除枷锁，是短暂解除还是永久解除。”
“如果主人死了，奴隶就不再受控，重新回归一个自由的人，不会有连带的副作用。”
“然而，奴隶如果死了（此处指的是非自然死亡，既除去生老病死自然灾害等，具体看奴隶将死时的主观判断，判断主人与他的死亡是否有关），主人却会受到一定的负面影响，影响效果根据主奴之间的纽带紧密程度变化。”
“也就是说，如果刚刚买来一个奴隶，那么死了就死了，也不会受影响；如果已经役使他相当长的一段时间了，那么就会受到极大的灵魂冲击，以至于昏厥什么的也不无可能。”
“极端情况下，如果有两个幼童同时出生，然后绑定灵魂纽带，一人拥有枷锁，一人拥有印记，那么在他们壮年以后，可以说是同生共死了，奴死，则主死（一般情况下主人不可能让自己死在奴隶之前，他肯定要求奴隶保护自己去抵抗某些力量）。”
“所以成为奴隶起码是有了一定生命上的保障，这种情况下，甚至会有人主动选择成为奴隶。”
“当然，被迫的情况会多得多。”
说到此处，扶枯大哥停顿了一下，不知道从哪里摸出来两个面罩，转头分给了我一个。
“带上吧，更方便行事。”
有那么一个瞬间，我感觉枯哥苍老了一些。
由于兽辇的速度确实不快，我和扶枯大哥即使停下来整顿了几个呼吸的时间，也很快就跟了上去。
“我的父亲总是和我说，若见不平，从心而为，莫至老矣，悔不当初。”
“正是秉持着这样的信念，他才在我将死之际救我性命，我得以存活至今。”
“而奴隶身份这种现象的存在，我很难认同。”
“人无贵贱，唯有境遇之别。”
“非人之过，从何罪之？”
“所以我对自己有个要求。”
“凡是所见，即为所救。”
“我无能拯救天下苍生，但求一个问心无愧，眼前之事，尽力而为。”
“所以，我们现在得赶在别人买下兽辇上的奴隶之前，买下他们。”
“然后，还他们一个自由。”
是啊，设身处地的想一下，逃难者们本来就已经备受苦难折磨，失去了家园，为何还要加倍的残害他们呢？
人若真的分三六九等，高低贵贱，何来未来一说？
岂不是从出生开始就一眼望得到尽头。
至少上辈子十六岁处于叛逆期的我，是从来不相信什么命运与命的。
王侯将相，宁有种乎？
话说回来，我也属于逃难者。
尽管不是因为异兽潮。
如果没有扶枯大哥相救，我或许已经变成野兽的排泄物回归大自然了，又或许被其他人找到，当做奴隶售卖。
我有作为奴隶贩卖的价值吗？
奇怪的想法从我脑中冒出。
赶紧停止自己的游思妄想。
“那么还他们自由之后，他们栖身何地呢。”
我大概能猜到扶枯大哥的想法，但鉴于当了这么久听客的回应，以及一点自己的好奇心，我还是这么发问了。
“若枯城尚有一席之地，便不会少了他们的栖身之所。”
“那枯城如果也饱和了呢。”
“再向外扩建。”
“若是没有材料，缺乏人力呢。”