埃及神话中一位美女爱上了太阳神，却仅仅化为一株向日葵，每天注视着太阳。表面上的向日葵开朗阳光，实际确是爱在心头口难开，谁也想不到她那不为人知的花语。妙玉便是这样一位有着默默的爱的女子。表面上的妙玉清高自赏、高洁傲岸，谁也看不上，实际上的妙玉外冷内热、心有所属。
在刘姥姥二进荣国府，贾母两宴大观园之时，众女儿到栊翠庵品茶，妙玉盛情款待。之后，另请宝钗、黛玉去耳房吃茶，宝玉不请自来。妙玉嘴上对宝玉说：“独你来了，我是不给你吃的。”心种却自有思量，如何能在大庭广众之下邀请宝玉去吃茶？她给宝玉喝茶用的还是自己平日用过的杯子。最不俗的林黛玉，却被妙玉叫作“大俗人”，黛玉心里自然是明白的。就像顾城所说，“我画了你身边每一个人，但却没有画你。我觉得你亮的耀眼，使我的目光无法停留。”妙玉对待宝玉身边的人如此了解，心里何曾没有宝玉？后来，在五十会大观园众姊妹在芦雪庵赏雪吟诗作赋，好不热闹，宝玉因为作诗不好被李纨罚去找妙玉要一枝红梅，李纨本想命人跟着，黛玉忙拦道：“不必，有了人，反不得了。”果不其然，宝玉不负众望捧了一枝梅花进来，妙玉忽然又命人送来好几枝梅花。暗恋的滋味是苦涩的，那份无望而又深深的喜欢让人倍感沉重。每当夜深人静时，那份想念便如潮水般涌来，让人无法入眠。如果可以选择，妙玉绝对不会选择出家为尼、带发修行。如果不是碍于身份，或许妙玉也会像宝钗、黛玉一样表现自己。
从历史角度来看时，妙玉代表的XZ地区也确实是那么高洁不可侵犯的。吐蕃和女真人的关系也很微妙，宋朝时曾解救了金国。这或许令大家很气愤，于是在《西游漫记》中唐三藏救了孙悟空之后需要经受九九八十一难。这也从侧面反映了印度的佛祖并不是真的佛，佛教讲究众生平等，超度苦难，又怎会给人一难又一难？甚至到了最后，还给人补了一难。妙玉和邢岫烟的关系也很好，互为师徒。可是，放眼现代，印度却屡屡在XZ边界线上挑事，信仰也终于在现代化的步伐中不断迷失。
这种无法言说的爱，既甜蜜，又苦涩。有心爱之人并能默默喜欢是甜蜜的，对方可能永远也不知道甚至毫无结果是痛苦的。但是，与其碌碌一生，不如曾经爱过。倘若再来一次，妙玉还是会深藏那份爱意。在生命尽头，有所牵连，又有所释怀，终将不枉此生。无法言说的爱比说出来的爱更加难得，因为一开始就不在乎结局，也注定了结局。就像路遥所说：“把辛勤地耕作当作生命的必要，即使没有收获的指望，也依旧心平气和地耕作下去。”默默付出，不求回报，不负此心，不负此生。