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第17章,名字64(2 / 2)

“我懂了,看来变化还不够大。”

“什么变化?”洩矢神追问道。

“没什么,说回刚才那个话题,作为‘人’的名字,不是指人类的名字,而是指伱这个个体的名字。”

“这个很重要吗?洩矢神不就是我吗?”

“对于没有的人来说很重要,而你就没有,你现在只是一个信仰的附属品,对于信仰来说,你的一切都是可以改变的,你今天可以是洩矢神,明天就可以是诹访神。”

“什么意思?”她还是不懂。

“你的一切都是随着信仰而改变的,是信仰的提线木偶,信仰希望你是什么样,你就会是什么样,你就没有想过自己决定自己吗?关键是‘你’想怎么样,而不是‘信仰’想怎么样。”

“‘我’想?”

“对,‘我’想,打个比方,假如你的面前有一个人,她是你的信徒,现在遭遇了危险,她在祈求你救她,并在祈求时产生了信仰,你接收到了这股信仰,你救了她,那么请问,是信仰让你救的她,还是你想救,才救的她?”

“.......”洩矢神沉默了,她现在就像是一个AI,被问到了违反自己底层逻辑的问题,而这,就是她作为土著神的桎梏。

“你现在缺少一种东西,那是生命的动力,叫做渴望或者欲望,你缺少它们。”

“渴望......?”

“渴望吃饭,渴望偷懒,渴望睡觉,渴望活下去(语气加重),作为一个生命,有无数的渴望,这是你没有的,等你拥有了这些渴望的情绪,可以来找我。”

“......(歪头表示疑惑)?”

“等你有了这些渴望,你就迈出了你的第一步,而我能把你带上捷径,但第一步我没办法帮你。”

“什么的第一步?”

“脱离信仰,成为一个真正生命的第一步。”说完这句话,亚瑟坐起身,向外走去。

取名字不是说就只是给自己取个名字,对于土著神来说,她们是由信仰构成的,是所有的一切,都是由信仰构成的。

而信仰是怎么来的?就拿人类举例(因为其他智慧生命也会产生信仰,比如妖怪)

在某个地区生活的人类们祈求平安,这样就产生了信仰,等信仰到达某种程度时,一个土著神诞生了,她接收到的最多的祈求,就是保佑这些人类平安,那么她就成为了平安神。

平安神诞生,她开始保佑人类,并且还在接收信仰,这些信仰里面肯定不是只有祈求平安的,肯定还有其他的,求财,求健康,其他的杂念,邪念,等等等。

这些信仰也会对这个平安神产生影响,当这个影响达到某种程度时,她就会变成其他的土著神,比如说财神,那么这时的她和之前已经没有关系了,她现在不叫平安神了,她叫财神。

而洩矢神这个名字就等同于平安神,经过时间的积累,洩矢神会变成另外一个神,样貌,名字,性格,一切都会改变。

这些都是信仰对于土著神的影响,所以亚瑟问她叫什么名字,问的是她作为一个个体的名字,而不是问她作为一个许愿机(土著神)的名字。

洩矢神看起来情感很丰富的样子,这只是信仰给她塑造的性格而已,是假的。

她的意识,感情,知性都来自信仰,是信仰给她设定成这样的,而她的信仰从那来的?洩矢国的人类。

在洩矢神还没诞生之前,洩矢国就已经存在了,只是当时却没有像现在这样的平和,而是天灾不断,因为当时这里有很多的祟神,不受约束的祟神。

生活在这里的人类苦不堪言,他们日夜祈祷,不停的祈祷,祈祷有一个神明来拯救他们。

这股积蓄起来的信仰之力化做了洩矢神。

因为害怕祟神,所以祈祷并希望有神来掌管他们。

因为害怕神明的暴虐,所以祈祷有一个温和的神明庇佑他们。

因为害怕祟神的凶恶外表,所以洩矢神才那副萝莉的可爱样貌。

她的一起都是由信仰构成,因为人们希望如此,才所以如此,信仰就是这么不可思议的力量。

所以亚瑟让她给自己取名字,不只是就取个名字这么简单,而是让她摆脱信仰给她施加的设定,程序。

让她自己决定自己想干什么,关键就在于‘想’这个字,她需要自己产生那种渴望的情绪,而不是信仰告诉她。

‘我想’就是她缺少的东西。

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